Eugenio Trías Sagnier

Filósofo y escritor español



Nació el 31 de agosto de 1942 en Barcelona.

Licenciado en Filosofía por la Universidad de Barcelona en 1964, cursó estudios en Pamplona, Madrid, Bonn y Colonia.

Desde 1965 fue profesor ayudante y posteriormente profesor adjunto de Filosofía en las Universidades Central y Autónoma de Barcelona. En el curso académico 1972-73 se desplaza a Brasil y Argentina, en cuyas universidades imparte cursos y conferencias. En 1976 accede al puesto de profesor adjunto de Estética y Composición en la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Barcelona.

En 1986 obtiene la Cátedra de Filosofía en dicha facultad, en la que permanecerá hasta 1992. Ese año es nombrado profesor de Filosofía en la Facultad de Humanidades de la Universidad Pompeu Fabra de Barcelona.

Destacó en la década de 1970 por conciliar su afección por la denominada gauche divine, bohemia progresista de origen burgués de la Ciudad Condal, con un paciente, y muy a menudo incomprendido, trabajo filosófico, caracterizado por su extremado rigor, la densidad de su rica escritura y la independencia de criterio respecto a las escuelas teóricas tradicionales.

Considerado por buena parte de la crítica como el pensador en español más importante desde Ortega y Gasset. Su interés por el universo de los pensadores en lengua alemana le llevó en los setenta al análisis de las doctrinas de Georg Friedrich Wilhelm Hegel, Friedrich Nietzsche, Karl Marx, Michel Foucaulty Gilles Deleuze, autores que orientan las preocupaciones de sus primeros ensayos, entre los que destacan La filosofía y su sombra (1969), Drama e identidad (1974), El artista y la ciudad (1976), El lenguaje del perdón (un ensayo sobre Hegel), Tratado de la pasión(1981) y La filosofía del futuro (1983). A este periodo pertenece asimismo uno de sus más celebrados textos, Lo bello y lo siniestro (Premio Nacional de Ensayo de 1993), donde contrasta la filmografía de Alfred Hitchcock con la elaboración de una estética autónoma y visual crítica con el mundo moderno.

Es a partir de estos años cuando su reflexión filosófica tiende a fundamentar una ontología del ser humano donde retoma la metáfora nietzscheana -convertir la 'marcha del cangrejo' en una metodología histórica y antropológica- con los presupuestos críticos de Foucault, al objeto de profundizar en el papel de las religiones en la evolución de la humanidad y en sus plurales simbologías y controversias.


De este empeño resultan obras de la entidad de Los límites del mundo (1985), La aventura filosófica (1988) y su monumental La edad del espíritu (1994), donde su pensamiento integra la inquietud por la estética, la filosofía de la religión, la ética y la 'lógica del límite', núcleo que articula sus últimos escritos.

Catedrático de Historia de las Ideas de la Facultad de Humanidades de la Universidad Pompeu Fabra de Barcelona, recibió en 1994 el Premio Internacional Friedrich Nietzsche, concedido al conjunto de la obra de un pensador, y en 1996 publicó Diccionario del espíritu, texto donde delimita el territorio existente entre la fe religiosa y la razón filosófica en el fin del milenio.

Eugenio Trías falleció el 10 de febrero de 2013 a los 70 años, en el Hospital Clínic de Barcelona a consecuencia de un cáncer que padecía desde hacía años.


Obras

La filosofía y su sombra
Filosofía y carnaval
Teoría de las ideologías
La dispersión
Metodología del pensamiento mágico
Drama e identidad
El artista y la ciudad
Meditación sobre el poder
La memoria perdida de las cosas
Tratado de la pasión
El lenguaje del perdón. Un ensayo sobre Hegel
Lo bello y lo siniestro
Filosofía del futuro
Los límites del mundo
La aventura filosófica
Lógica del límite
El cansancio de occidente
La edad del espíritu
Pensar la religión
Vértigo y pasión
La razón fronteriza
Pensar en público
Ciudad sobre ciudad: arte, religión y ética en el cambio de milenio
Ética y condición humana
El árbol de la vida
El hilo de la verdad
Tratado de la pasión
La política y su sombra
Prefacio a Goethe
La dispersión
El canto de las sirenas: argumentos musicales
Creaciones filosóficas I: Ética y estética
Creaciones filosóficas II: Filosofía y religión
La imaginación sonora
Forma y tiempos de la música
De cine


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